Код:

Lilitochka-club

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Lilitochka-club » Путь к себе. » Каббала - тайная наука для всех


Каббала - тайная наука для всех

Сообщений 1 страница 30 из 31

1

Таинственная мощь Каббалы

В текстах, повествующих о магии, нередко упоминается слово «каббала».
Но мало кто из «непосвященных» представляет себе, что оно означает. Магию? Религию? На самом деле Каббалой, что в переводе с иврита означает «получение», «принятие», «предание», называют эзотерическое течение в иудаизме.

Согласно традиции Каббалы, тексты Торы представляют собой мистический код, раскрытие которого поможет человеку духовно усовершенствоваться. Ортодоксальная версия гласит, что автором первоначальной версии Каббалы был не кто иной, как сам библейский Адам. Называлась она «Тайный ангел» («Разиель Амалах»).
По традиции, изучать Каббалу следует, лишь постигнув Письменную и Устную Тору (Талмуд). Как правило, изучение Каббалы происходит только в религиозных центрах и общинах.
В Каббале присутствуют элементы гностицизма и неоплатонизма. Считается, что на формирование каббалистического учения в его классическом виде оказали серьезное влияние воззрения выдающегося сефардского неоплатоника Гебирола, жившего в XI столетии. Тогда же в Византии появились каббалистические школы «Алеф Бет рабби Акивы» и «Мидраш га-Коген», исследовавшие тайны сотворения и устройства мироздания.
Существовали подобные религиозные организации и в странах Западной Европы. Так, в Германии действовала школа Иегуды Хасида, исследовавшая этические проблемы. Аналогичная школа действовала в Италии. В XIII в. в Испании возникла Жеронская школа, куда входили Исаак Слепой, Азриэль из Жероны, Рамбан… Они ввели каббалистическую традицию «Круга созерцания». Авраам Абулафия привнес в учение Каббалы элементы суфизма.

«Книга творения»

Наиболее древним источником Каббалы считается «Сефер Йецира», что означает на иврите «Книга творения». Первоначальное авторство текста приписывают пророку Аврааму, передавшему откровение в устном виде своему сыну Ицхаку и частично другим своим детям. Далее знания передавались из поколения в поколение. Но, так как они относились к закрытой части Торы, их хранителями на протяжении долгого времени были представители узкого круга духовных учителей.
После разрушения Второго Храма в 68 г. н.э. евреям грозило изгнание, и традиция устной передачи могла оказаться утерянной. Тогда Учителя приняли решение записать духовные знания. Эта участь постигла и «Сефер Йецира».
Имеются разные версии и редакции книги. Наиболее ранний письменный источник относится к 120 г. н.э. Предположительно, рукопись принадлежит рабби Акиве. Текст, который впоследствии получил широкое распространение, датируется примерно 300 г. н.э. Хотя Арье Каплан, автор комментариев к «Сефер Йецира», датирует ее «современную» версию VI в. В 1552 г. француз Гийом Постель перевел книгу на латынь, после чего она стала известна в Европе. Трактат состоит из шести глав и повествует о таких вещах, как сотворение мира, время и человеческая душа.
Несколько лет назад была обнаружена одна из ранних версий «Сефер Йецира», манускрипт ХIV в., один из 625, хранившихся в австрийской библиотеке «Kultusgemeinde» и похищенных нацистами в ноябре 1938 г. Редчайший артефакт был передан в еврейскую общину в Вене. Стоимость уникального документа оценена в 68 тыс. долларов.
Одним из самых древних и авторитетных первоисточников каббалистических знаний, по всей вероятности, является «Багир». Авторство «Багира» приписывают выдающемуся талмудисту I в. рабби Нехуниа. Первое издание «Багира» было выпущено около 1176 г. прованской школой каббалистов.
В XIII в. стала известна «Книга Зоар» (на иврите ее название означает «Сияние»). Согласно ортодоксальному канону, она была написана во II—III вв. н.э. рабби Шимоном бар Йохаем. Прячась от врагов в пещере, тот продиктовал своему сыну рукопись на арамейском языке, а затем создал целую систему преподавания книг Каббалы.
В XIII столетии «Зоар» был опубликован в Испании рабби Моше де-Леоном, который, кстати, по мнению известного религиоведа и знатока Каббалы Гершома Шолема, и являлся истинным автором «Зоара», а заодно и мистификации, связанной с мнимым авторством бар Йохая… Однако впоследствии книга затерялась.
В 1492 г. евреи были изгнаны из Испании. Несколько испанских каббалистов переселились в город Цфат в Галилее, который вскоре превратился в новый центр по изучению Каббалы. Как-то, гласит предание, один из цфатских мудрецов-каббалистов случайно приобрел на рынке у арабов рыбину, которая была завернута в исписанный потрепанный листок бумаги. Это оказался «Зоар»! Мудрец тут же скупил все листки, а затем восстановил всю рукопись.
В XVI столетии Каббала вновь пережила свой расцвет благодаря Моше Кордоверо и его ученику Ицхаку Лурия Ашкенази, которого также называли Аризаль или Ари. Лурия разработал собственную систему изучения Каббалы (Лурианскую Каббалу), которая была изложена его учеником Хаимом Виталем в трактате «Писания Ари».

В декабре 2005 г. израильский премьер-министр Ариэль Шарон впал в кому. Ряд каббалистов утверждают, что это стало итогом магического обряда, который и позволил убрать Шарона с его высокого поста.
Обряд якобы был проведен группой израильских раввинов в июле 2005 г., и буквально через два месяца Ариэль Шарон заболел - у него произошел микроинсульт, затем - обширный инфаркт…
Кстати, в 1995 г. будто бы был проведен точно такой же ритуал против Ицхака Рабина, который в то время также занимал пост премьер-министра Израиля. Спустя некоторое время Рабина застрелил фанатик. Как говорится, хотите верьте, хотите – нет…


По определению, каббала - наука о мироздании, звеном которого являемся и мы. Однако с ее помощью можно постичь не только часть нашего мира, воспринимаемую нами при помощи пяти органов чувств, но еще и тот объем мироздания, который нам в этих ощущениях не доступен. Эта часть в ней является самой главной - именно она и привлекает нас в изучении науки каббала.
Благодаря каббалистической методике можно начать ощущать скрытый от нас высший информационный уровень, который управляет нашим внутренним миром. Если мы будем знать, каким образом происходит это управление, мы, сможем понять более общие, более глубокие, истинные законы, движущие природой и нами, как ее частью.
Каббала позволяет человеку начать лучше понимать себя, причину своего появления на планете, в космосе, и всего происходящего с ним на протяжении истории.
По какой формуле развивается человечество? Что является движущей силой эволюции человека, человечества, всей природы? Геологические периоды, общественные формации, наше будущее, наша свобода воли, в конце концов, возможность что-то изменить в судьбе - все это освещается в каббале. Она дает очень интересные, и порой неожиданные, ответы на все вопросы.

Каббала - это наука с очень интересной историей, открытая в Древнем Вавилоне более 5000 лет назад на заре человеческой цивилизации. Открыл её вавилонский жрец по имени Авраам. Он делал из глины идолов и продавал их населению. Постоянно находясь среди своих сородичей, Авраам вдруг обнаружил, что окружающие его люди в той маленькой цивилизации становятся большими эгоистами. Они отдаляются и ненавидят друг друга, соревнуются друг с другом и перестают быть как одна семья. Столкнувшись с таким состоянием, Авраам начал изучать это необычное по тем временам явление.

В результате своего исследования, он раскрыл закон природы, который называется «закон подобия» - основной закон, объясняющий, что природа сама по себе построена на абсолютном альтруизме, на любви, на единстве и взаимосвязанности всех её частей. А человек, по мере своего нахождения в нашем мире, входит в эгоистическое развитие и начинает всё больше и больше отдаляться от природы, становясь противоположным ей. Такое несоответствие природе, впервые возникшее в Древнем Вавилоне, и привело Авраама к раскрытию каббалы, то есть к раскрытию методики компенсации эгоизма.
Однако для чего же развивается эгоизм? Эгоизм специально развивается для того, чтобы, исправляя его, человек восстановил свое равновесие с природой. Это равновесие, которое человек достигает своими усилиями, приводит его к пониманию внутреннего замысла, существующего в природе: для чего именно человек создан таким развивающимся в своем эгоизме и противопоставляющим себя природе, и почему он должен прийти к равновесию с ней. Когда человек постоянно компенсирует свой эгоизм стремлением к равновесию, подобию, любви и к связи со всеми частями природы, тогда он достигает ее наивысшего уровня, который мы называем Творцом.
Достичь этого уровня человек может именно в нашем мире, в нашем состоянии. Нет других миров, как нет других состояний. Другие миры - это то, что появляется в человеке, когда он начинает постигать природу своим уравновешиванием с ней. Я существую в этом мире и только в нём. Нет ничего, кроме этого мира. Все то, что выдумано различными религиями, оставьте в покое.
Мы существуем в этой жизни и если в течение неё сможем приподняться над своим эгоизмом и достичь какого-то равновесия с природой, то раскроем для себя дополнительное существование, являющееся высшим относительно нашего сегодняшнего существования, и называемое «Высший мир». Когда человек приподнимается над своим животным, эгоистическим состоянием и достигает равновесия с природой, тогда он входит в такой контакт с ней, который не обрывается даже со смертью его животного тела. А если не достигает такого равновесия, то вместе с животным телом, конечно же, исчезает и всё его восприятие мира, потому что оно находится только внутри этого тела.

Определение сути науки каббала

Для базисного определения основ каббалы можно привести формулировку, которую дал великий каббалист нашего времени Бааль Сулам в статье «Суть науки каббала». Он пишет: «Что представляет собой наука каббала? Вопрос этот, конечно, возникает у каждого разумного человека. И чтобы дать на него удовлетворительный ответ, я приведу верное, выдержавшее испытание временем, определение.
Каббала есть не что иное, как полная и достаточная информация о порядке причинно-следственного нисхождения Высших сил согласно постоянным и абсолютным законам, связанным между собой и направленным на достижение одной высочайшей цели, цели мироздания, определяемой как «раскрытие Творца творениям в этом мире».
Когда учёные дают определение своей науки, то они стараются втиснуть в него все свои знания об этой науке, а потому, кроме их самих, никому ничего не понятно. И я даже не знаю, насколько им самим это понятно. Но здесь, действительно, каждая часть фразы Бааль Сулама построена из необходимости.
Но мы сейчас дадим другое определение: наука каббала - это раскрытие наивысшей силы природы человеку, вследствие чего человек обретает ощущение вечности и совершенства.

Основные разделы науки Каббала:

1. Замысел творения.

2. Восприятие реальности.

3. Методика развития души.

В каббале имеется всего три основных раздела, которые в свою очередь также подразделяются. Если мы говорим о науке каббала, значит, мы говорим уже о систематизации этой методики.
Первый раздел изучает Замысел Творения, порядок нисхождения сил из высших к низшим ступеням, их функционирование на каждой ступени, и, в конечном итоге, воздействие этих сил на людей на самой низшей ступени нашего мира. То есть из мира Бесконечности начинают формироваться силы, которые постепенно нисходят и воздействуют на нас. Но почему они нисходят с Высшего мира? Каким образом эти силы связаны и взаимодействуют между собой? Как они будут на нас воздействовать на разных ступенях, если мы тоже будем находиться на этих ступенях? Как они доходят до нашего мира, облачаются в наш мир, внутри нас и снаружи? Как эти силы создают то состояние, которое мы ощущаем и называем нашим миром, нашей вселенной, нашей жизнью, самими собой? Все это является следствием Высших сил.
В качестве пояснения вышесказанного можно привести пример с телевизором. Аналогично тому, как в телевизоре имеется экран, на котором электрические сигналы, принимаемые извне, вследствие всевозможных взаимодействий между собой, образуют меняющуюся картину мира, которую мы воспринимаем и в ней существуем, так же и внутри нас существует подобный экран. Бааль Сулам говорит, что это экран, который находится у нас как бы на задней части мозга, и мы на нем ощущаем себя и окружающий наш мир. То есть, в действительности ничего этого нет. А есть силы, нисходящие сверху из мира Бесконечности в наш мир и рисующие нам нас самих и то окружение, в котором мы сейчас с вами находимся.
Для чего нисходят эти силы? Почему они создали все таким образом: порядок нисхождения, миры и нас? Что мы получаем в итоге их воздействия на нас? К чему они нас возбуждают, к чему принуждают? Все это изучается в первом разделе науки каббала, называемом «Замысел Творения», из которого выходит, как следствие, порядок нисхождения Высших сил.
Второй раздел является следствием первого раздела. В нем изучается восприятие реальности, то есть, как мы воспринимаем воздействие Высших сил на нас. Почему они рисуют нам реальность именно таким образом? Почему мы себя ощущаем такими как сейчас: в животном теле, с какими-то чувствами, фантазиями, представлениями (вчера, сегодня, завтра), в определенных координатах? Почему мы себя ощущаем существующими внутри ограниченного объема вместе с неживой, растительной, животной, человеческой природой? Почему эти силы сформировали мой мир таким образом? Что в итоге они хотят от меня? Их необходимость, причинность и целенаправленность - к чему это ведет? На все эти вопросы отвечает второй раздел науки каббала, изучающий восприятие реальности и то, как замысел творения облачается в это восприятие.
Третий раздел занимается уже не изучением, как нисходят Высшие силы, и не тем, как мы воспринимаем эту реальность, а тем: «Что же мы от всего этого должны иметь? Что от нас требуется, какая реакция, к чему это нас должно привести?» То есть третий раздел занимается подъемом душ с нашего мира обратно в мир Бесконечности, в тот корень, из которого все низошло. Это и есть методика развития души.
Этот путь мы начинаем из нашего мира, когда душа человека еще подобна точке. С этой точки мы постепенно начинаем развиваться до большого сосуда, в котором ощущаем уже не точечное восприятие реальности, как в нашем мире. Восприятие реальности в нашем мире считается очень маленьким, хотя перед человеком огромная вселенная, мир, жизнь с ее проявлениями. Даже то, что дается ему здесь, он не в состоянии осознать, ощутить, впитать в себя, потому что его восприятие - это всего лишь точка.
И только тогда, когда мы эту точку расширяем, мы вдруг обнаруживаем наш мир таким маленьким мирком, а мы становимся в состоянии ощутить огромные дополнительные миры, целые пласты реальностей, выше нашей, которые раскрываются нам, поскольку в нас появляется возможность их ощутить. Они существовали и прежде, и сейчас существуют, но только в нас этой возможности раньше не было, и в настоящее время нет. Вот для того чтобы раскрыть такую возможность и существует методика раскрытия, называемая «наука каббала» - наука о получении, о раскрытии всей реальности. Каббала называется «тайная наука», потому что раскрывает тайное для нас сегодня, нами пока не ощущаемое.
Каким образом и когда это раскрывается? Это раскрывается тогда, когда точку, которая проявляется в нас (а она проявляется не во всех, но постепенно должна проявиться в каждом), мы развиваем до раскрытия специального шестого органа чувств, который называется «душа». Именно в нем мы ощущаем дополнительное мироздание, не связывая его с нашим телом. Тело умирает, а мы остаемся существовать в этом дополнительном ощущении так, как сейчас существуем в наших пяти животных органах чувств.
Этот период движения души снизу-вверх, изучаемый в третьем разделе науки каббала, осознается нами как следствие воздействия на нас скрытых сил. Потому что мы воспринимаем картину, ее воздействие на нашу душу. Мы начинаем раскрывать нашу душу, этот дополнительный орган чувств, так называемый сосуд, и начинаем ощущать. Это все использование скрытых сил природы.
Наш подъем снизу-вверх делится на два этапа. Первый этап - подготовительный, так называемый латентный, когда мы движемся вперед, но точно не знаем, как мы движемся. Мы не можем контролировать себя, точно измерять этапы своего продвижения, то есть свое развитие. Мы не понимаем точно, что написано в книгах, что они нам советуют. Мы как дети находимся в таком полуосознанном состоянии: что-то нам понятно, что-то не понятно. Проблема в том, что с нами рядом нет взрослого, и даже если есть взрослый, учитель, или если рядом с нами будет даже много учителей, все равно, они не смогут нам восполнить то, чего не достает у нас внутри. Мы, все равно, будем в состоянии внутреннего смятения, непонимания, которое будет продолжаться до тех пор, пока мы не пройдем весь этот предварительный, подготовительный этап.
Подготовительный этап заключается в исследовании своей эгоцентрической природы. То есть я должен осознать свой эгоизм, свое неравновесие с окружающей природой, как зло. Когда я это ощущаю и проникаюсь им, тогда во мне возбуждается такая ненависть к моей природе, которая заставляет меня от нее оторваться. Я не желаю в ней быть, я желаю вылезти из своего тела, как из скорлупы. И вот это желание вызывает Высшую силу, Высший свет, ор макиф (окружающий свет), который воздействует на меня и позволяет выйти из пяти органов чувств и развить шестой орган, т.е. начать ощущать мироздание через душу. Так из точки возникает первое маленькое кли, маленький сосудик, и в нем я начинаю ощущать дополнительный объем мира, который раньше был от меня скрыт.
Как только я начинаю ощущать открывшийся мне дополнительный объем мира, я начинаю двигаться вперед к компенсации, к равновесию с природой. Тем самым я начинаю исправлять себя: из эгоизма, из противодействия природе формирую свойство подобия природе, тем самым становлюсь все более и более подобным ей. Это мой первый шаг, который я делаю своими усилиями, работая в группе, с учебой, участвуя в распространении, со всеми этими вспомогательными элементами, которые нам советуют делать каббалисты. Реализуя их, я двигаюсь вперед, развиваю себя, ощущаю в себе все большее равновесие с природой и, в мере своего подобия ей, раскрываю для себя эту Высшую природу.
Это скрытая латентная часть, которая переходит в раскрытую часть. Переход из подготовительной в практическую часть называется «переход махсома». Махсом - это как шлагбаум, граница. Когда мы переходим его и начинаем явно ощущать, раскрываемое нами совершенно новое мироздание, дополнительный к нашему мир, то есть входим уже в область практической каббалы. Я читаю книги: «Талмуд Эсер Сфирот» - «Учение Десяти Сфирот», «Книгу Зоар» или другие и внутри себя как по инструкции четко произвожу нужные действия, продвигаясь таким образом вперед. То есть я начинаю уже практически осваивать каббалу. Кроме этого, у меня существует практическое взаимодействие с Высшей силой природы. В той мере, в которой я ей подобен, она мне проявляется. Я ее узнаю, потому что стал подобным ей. То есть из своих внутренних свойств я начинаю понимать, что же такое настоящая природа.
Когда-то до махсома я был эгоист: ощущал только себя и старался все поглотить внутрь себя. А сейчас я начинаю ощущать, что находится вне меня, потому что начинаю обладать свойством любви, ощущать то, что снаружи. И я, действительно, начинаю ощущать ту природу, те Высшие силы, которые находятся вне меня. Раньше я ощущал только следствия их воздействия на себя, то есть мои реакции, но не их самих, а сейчас, выходя во вне себя, поскольку начинаю осваивать свойство любви к ближнему, я начинаю ощущать вне себя сами силы, природу, вечность, ее бесконечное течение.
Здесь мы входим в область практической каббалы, и в этой области человек должен пройти 125 ступеней, пока не достигнет совершенства. До тех пор, пока он не закончит путь духовного развития, он обязан находиться в своём животном теле, и именно из нашего животного тела продолжать духовно развиваться.

Четыре категории в познании действительности

О категориях в познании действительности говорится во «Введении в «Книгу Зоар» - «Маво ле Сефер аЗоар». Когда человек начинает постигать Высшую природу, то в той картине, которая создается в нем под воздействием Высших сил, он начинает видеть сами Высшие силы, находящиеся в отрыве от него. А затем, как эти силы приходят к нему, каким образом воздействуют, меняют его на его материале.
Весь этот путь мы можем разложить на четыре части. Если смотреть снаружи, то это суть самих Высших сил, которая нами не постигается, потому что говорится о том, что находится вне меня, до того, как они входят в соприкосновение со мной. Затем их абстрактная форма, т.е. какие они сами по себе, но уже в виде какого-то будущего воздействия на меня, когда они устремляются ко мне. Следующий этап - это как они входят в меня, в мою материю и придают ей особую форму, свойства. И, наконец, сама моя материя, которая меняется под воздействием этих сил. Или, если начать от меня, то можно сказать так: есть материя, ее конкретная форма, абстрактная форма и непостигаемая суть. Если мы говорим «тело человека», то под этим понимаем материю (мясо) и форму ее облачения, или такие свойства, как жадный, смелый, потому что говорится о человеке, у которого имеются эти внутренние свойства.
То есть существует материя, под которой в науке каббала мы понимаем желание - то, что создано Высшей силой. Желание приобретает определенную форму в зависимости от того, как на него воздействует Высшая сила. Если в качестве примера взять человека, то это будет выглядеть следующим образом: предположим, я желаю, чтобы мне было хорошо, спокойно, чтобы я мог чем-то насладиться: тогда моментально на меня что-то воздействует - и я сразу же начинаю быть добрым. Или на меня воздействует что-то другое, и я начинаю быть осторожным, пугливым, или, наоборот, я становлюсь смелым и отчаянным. То есть наше желание - общее желание насладиться, в зависимости от того, как на нас воздействуют силы, приобретает различные свойства. Внутри человека работает только желание насладиться, а снаружи оно проявляется во всех известных нам качествах, от плюса до минуса.
Если мы говорим о свойствах и желаниях в духовном мире, то там желание насладиться проявляется в свойстве отдачи. Там тоже существует огромное множество всевозможных видов, форм свойства отдачи, облачающихся в общее желание насладиться, в материю.
Таким образом, у нас есть материя - желание насладиться, есть форма, которую принимает это желание, есть отвлеченная (абстрактная) форма и суть. Можно сказать так: имеется стакан, изготовленный из стекла. Здесь материя - стекло, форма - стакан, отвлеченная форма - само по себе понятие «стакан» (не стеклянный и не именно в такой форме, а его отвлеченная форма) и суть - это та сила, которая строит именно эту форму.
Значит, у нас есть четыре категории, четыре стадии познания действительности, из которых две - материя и форма в материи - нами постигаются, а отвлеченная форма не постигается. Мы только изучаем ее из того, что видим форму, облаченную в материю, и в меру своей фантазии можем в той или иной степени её представить. Для постижения сути у нас нет никакой фантазии, никаких возможностей.

Метод каббалы

Теперь мы рассмотрим, в чем заключается метод каббалы. Он заключается в том, чтобы своими внутренними свойствами, измененными в подобие Высшей силе, ощутить эту Высшую силу. Как и в нашем мире все, что мы ощущаем, мы ощущаем тоже в мере подобия. Только в нашем мире я ощущаю в мере подобия то, что входит в меня на так называемой эгоистической волне, на эгоистическом методе восприятия. То есть вокруг меня существуют какие-то воздействия, и если внутри меня есть определенные свойства, подобные этим воздействиям, то я их улавливаю. Как в известном примере с радиоприемником. Если я в радиоприемнике колебательным контуром создаю такую же волну, какая находится снаружи, то по эффекту резонанса, по подобию ловлю наружную волну, и она звучит у меня внутри.
Мы созданы природой с заранее заданными внутренними свойствами, и поэтому ощущаем лишь те наружные, внешние свойства, которые подобны внутренним. Когда мы развиваем в себе дополнительный орган чувств, мы не знаем, что же мы должны ощутить, на что себя настроить. Для этого и дана нам методика, которая говорит о том, как настроить душу, на какие восприятия. И если мы ее настраиваем, то в соответствии с этим и ощущаем.
Суть каббалистической методики заключается в том, чтобы настройкой своих эгоистических желаний на альтруистические - переходом от ненависти к ближнему к любви к ближнему, мы смогли бы достичь состояния подобия с природой. И находясь в этом состоянии, ощутили бы всю природу в ее громадном изобилии, качестве, количестве, величии, вечности и совершенстве, чтобы все это стало нашими свойствами.
Если я в нашем мире воспринимаю в себя, в свое тело снаружи какие-то ощущения, но при этом сам не становлюсь подобным этим ощущениям, то в шестом органе чувств, в душе все происходит с точностью наоборот. Я обретаю эти новые свойства в себе, и становлюсь существующим в них так, что даже когда мое тело умирает, я продолжаю существовать. Мое «Я» - это и есть мои новые свойства, которые я создал в душе в подобие природе. И здесь мы уже начинаем понимать, в чем заключается замысел творения, - чтобы привести человека (единственное существо, наделенное свободой воли), посредством именно его свободного волеизлияния, к подобию природе, к тому, чтобы он стал вечным и совершенным.
Но, для того чтобы нам настроить себя, свою душу, свой шестой орган чувств на подобие природе, нам нужна серьезная правильная методика. В методике в понятном виде, насколько это возможно (ведь говорится о непостигаемом пока нами), должно быть изложено все до мельчайших подробностей, чтобы никто не мог ошибиться и никто вдруг, как говорится, не проскочил бы мимо. Потому что, если дано человеку в этом мире что-то сделать, так именно это изменение над собой, для этого он и существует.
Поэтому каббала является очень точной наукой. Мы еще не понимаем ее точности, для нас она звучит, может быть, как какие-то нравоучения или какие-то добрые пожелания, или какая-то мистика, что-то отвлеченное. Потому что нет еще у нас внутреннего ощущения тех сил, которые на нас воздействуют, а также ощущения, что мы можем точно определить, увидеть, сказать, предсказать то, где мы находимся, что происходит с нами. Для того чтобы это стало возможным, мы и находимся на подготовительном этапе в нашем развитии, после которого выйдем на практическую каббалу.
После перехода через махсом в объем мироздания, где говорится уже о практическом применении Высших сил на нас, мы, читая каббалистическую книгу, сможем точно, как по кулинарной книжке, в себе сравнивать, смешивать всевозможные силы, свойства и изменять какие-то действия. То есть строить из себя все большее и большее подобие вечной совершенной природе. Здесь мы уже сталкиваемся и раскрываем в каббале особые возможности каббалистических текстов, то есть тех текстов, которые каббалисты нам передали. Они содержат в себе, в своих формулировках, хотя и не в математическом виде, четкий замысел, связь между причиной и следствием, силой воздействия и то, что из нее получается. Но, по своей сути это формулы, описывающие какое-то действие, производную от него, его состав, начало, середину, следствие и так далее.
Все это заложено в гематриях - в цифровых записях духовных состояний миров и душ, а также в графиках всевозможных состояний и зависимостей взаимного влияния душ, миров и ступеней друг на друга (духовных ступеней). То есть гематрии с графиками, представляя все в сжатом виде, помогают нам определить, где мы находимся, какая существует зависимость между всеми силами, действующими как внутри, так и снаружи нас. Они также помогают определить, как мы можем оптимальным путем решить одну и ту же нашу проблему - подняться из настоящего состояния в высшее состояние, то есть в большее подобие природе.

М. Лейтман

Теги: Каббала

+1

2

Все время хотела изучить Каббалу, но все заканчивалось только красной шерстяной ниточкой на запястье, и то даже не помню, на какой руке надо ее носить, надо снова взяться за нее, может сейчас осилю!!!

0

3

Lekachka написал(а):

Все время хотела изучить Каббалу,

А я напротив !!!Никогда не хотела!!!Мне она кажется сложной  http://s07.radikal.ru/i180/1007/20/fb521e0bf999.gif

0

4

Альбина написал(а):

Мне она кажется сложной

Да, сложная!!!! Но хочу!!!!!

0

5

Я Лейтмана слушала..говорит интересно и доступно,но меня смущает ,то что Каббала держалась в секрете,а сейчас он проповедует ее!!!

0

6

Альбина написал(а):

Я Лейтмана слушала..говорит интересно и доступно,но меня смущает ,то что Каббала держалась в секрете,а сейчас он проповедует ее!!!

Я знаю Лайтмана. Учился у него. Потом учился у других.... В какое-то период даже думал, что я изучил каббалу. Принимал участие в разных семинарах, симпозиумах.... Потом сдуру взялся изучать истоки появления христианства и понял, что изучить каббалу не чистокровному еврею нельзя, не возможно, нельзя ни при каких условиях и не возможно ни при каких условиях...

Четыре позиции Каббалы, просочившихся в общество, привело к созданию христианства. Христиане, правда, об этом не знают. Далее - каббала - это часть иудаиза. Вы - иудаист? Нет? Значит - никакую каббалу вы не изучите. Не теряйте время. Каббала — это неотъемлемая часть устной Торы. Как известно, в Торе есть четыре уровня понимания: «Пшат» — понимание простое, непосредственное, «Ремез» — намёк, «Драш» — толкование, «Сод» — тайна. То есть Каббала — это только четвертый уровень понимания Торы — «Сод». Вы не читаете по памяти Тору? Все. На этом можно закончить. Каббала - не для вас.

0

7

Чиж написал(а):

Вы не читаете по памяти Тору? Все. На этом можно закончить. Каббала - не для вас.

а вообще хоть поверхностно,для расширения кругозора?

0

8

Анфиса написал(а):

а вообще хоть поверхностно,для расширения кругозора?

Для того, чтобы просто понять профессиональную терминологию Каббалы, нужно знать язык Торы, так как понятия Торы принципиально непереводимы. Потому для расширения кругозора нужно выучить вначале язык. Далее.. Духовная близость с Творцом возможна только благодаря специально предназначенным для этого средствам — «мицвот», практическим заповедям Творца. Поэтому во всех книгах по Каббале, за разбором глубинных тайн Творения, есть одна практическая цель — соблюдение мицвот. Другими словами, конечная цель изучения Каббалы — понять, как добиться наиболее полного и совершенного исполнения мицвот и посредством этого удостоиться духовной близости Творца! И так пишет «Шомер эмуним кадмон» спор первый, 31: «Не способен человек достичь совершенства в исполнении мицвот, без познания Каббалы…».

0

9

а про то как рассматривают психологические аспекты ,их взгляды на жизненные ситуации...

0

10

Solnce написал(а):

Так на том запястье, кисть руки которой болит

Нет, там эта ниточка защищает, насколько я помню.

Чиж написал(а):

Вы - иудаист? Нет? Значит - никакую каббалу вы не изучите. Не теряйте время. Каббала — это неотъемлемая часть устной Торы.

Пока нет, но давно подумываю об этом, даже со священником говорила, возможно ли мне поменять религию, я ведь все таки в Израиль собираюсь, правда пока только на словах.

Чиж написал(а):

Для того, чтобы просто понять профессиональную терминологию Каббалы, нужно знать язык Торы, так как понятия Торы принципиально непереводимы. Потому для расширения кругозора нужно выучить вначале язык.

Я в институте иврит изучала, правда все забыла, (кстати) http://s50.radikal.ru/i130/1007/fc/08a3e89264ad.gif  но независимо от Каббалы и Торы собираюсь учить.

Чиж написал(а):

что изучить каббалу не чистокровному еврею нельзя,

Я ровно наполовину.

0

11

А как же поголовное изучение-увлечение и т..д... каббалой  американских звезд????

0

12

Lekachka написал(а):

Я в институте иврит изучала, правда все забыла, (кстати)   но независимо от Каббалы и Торы собираюсь учить.

У нас в ДВАИПП иврит преподавали. И Кабалу тоже. А без знания языка (хоть в какой-то степени)  и приступать к изучению бесмысленно.

Анфиса написал(а):

а про то как рассматривают психологические аспекты ,их взгляды на жизненные ситуации..

Lekachka написал(а):

А как же поголовное изучение-увлечение и т..д... каббалой  американских звезд????

В рекламных призывах к изучению Каббалы чувствуется огромное усилие представить Каббалу как науку. Большое количество статей написаны, чтобы убедить читателя в истинности этого открытия. 2 000 лет назад каббалист  Шауль из Таршиша понял, что евреи не разделяют и не принимают его идеи. Он, посредствам нескольких каббалистических манипулятивных идей, построил основы христианской теологии, которая позволила ему обратиться ко всему человечеству. Он не выделил Каббалу из Торы, а выделился в секту, «украв» всю Тору и объявив, что она принадлежит всему человечеству. Вот и сейчас, по прошествии времени, берут книги Рашби, Аризаля, р. Ашлага, содержание которых — полная противоположность того, что из них пытаются выучить, выделяют их из остальной Торы и представляют как «науку каббалу». Берут идеи иудаизма и представляют их как «Каббала считает»… Христиане проделывали это значительно ранее.
Согласитесь, - христианство захватило мир. Поголовное увлечение каббалой и привлечение к кабале звезд совершенно не планируется как захват мира, но как обогащение учение за счет средств звезд - вполне.

+1

13

Чиж написал(а):

У нас в ДВАИПП иврит преподавали. И Кабалу тоже. А без знания языка (хоть в какой-то степени)  и приступать к изучению бесмысленно.

Я учила в финансовой академии, очень сложный язык, все собираюсь хоть по интернету начать заново, но откладываю на завтра.
Может сейчас начну, уже две причины, Израиль  и Каббала!!! אלוהים יעזור

Чиж написал(а):

Согласитесь, - христианство захватило мир.

Да не ударит меня молния....согласна!!!!

0

14

Lekachka написал(а):

Я учила в финансовой академии, очень сложный язык, все собираюсь хоть по интернету начать заново, но откладываю на завтра.
Может сейчас начну, уже две причины, Израиль  и Каббала!!! אלוהים יעזור

Лека, знания лишними не бывают. Главное начать, а там, если твое, то поймешь, познаешь, и станет это твоим знанием.
Все остальное демагогия.

+1

15

Get Adobe Flash player
Get Adobe Flash player

Отредактировано Lekachka (2012-01-26 11:35:39)

0

16

Monika написал(а):

Лека, знания лишними не бывают. Главное начать, а там, если твое, то поймешь, познаешь, и станет это твоим знанием.
Все остальное демагогия.

Прослушала Лайтмана!!! Ой, не знаю, вроде мне это близко, а может очередное заблуждение, не знаю зачем, но я сегодня сняла крестик!!!! Мне вообще кажется, что я на каком то распутье стою, направо пойду коня потеряю и т.д...
Но Каббала мне нравится!!!
Может я все таки по сути своей иудистка?
Может быть такое, Моника?

0

17

не понимаю ,а зачем тему открыли?Ведь в инете тоже самое можно найти...

0

18

Анфиса написал(а):

не понимаю ,а зачем тему открыли?Ведь в инете тоже самое можно найти...

Анфиса, а разве нельзя найти в интернете любую информацию?
Конечно, в интернете есть прекрасный сайт http://www.kabbalah.info/rus/
На нем можно изучать Каббалу, даже участвовать в конференциях он-лайн, уроках он-лайн. Москвичи даже могут ездить летом на пикники, на которых проходят лекции и организован прекрасно отдых.

+1

19

Можно любую инфу найти ,ведь это инет... http://s48.radikal.ru/i122/1007/9b/6497a076365c.gif

0

20

Анфиса написал(а):

Можно любую инфу найти ,ведь это инет...

Следуя твоей логике, удалим все темы, кроме тем с флудом и о настроении, и еще с творчеством форумчан?

0

21

неее...я не про это  http://s60.radikal.ru/i168/1007/1b/8ebbd36b1de8.gif

0

22

Анфиса написал(а):

неее...я не про это

Тогда поясни свою мысль и заодно: свои предложения...

0

23

как и всякий обыватель думала ,что что то отличающееся узнаем ,чего нет на просторах инета или просто психологию еврейской веры...интересно,возможно и не в тему. http://s60.radikal.ru/i168/1007/1b/8ebbd36b1de8.gif

0

24

Анфиса написал(а):

как и всякий обыватель думала ,что что то отличающееся узнаем ,чего нет на просторах инета или просто психологию еврейской веры...интересно,возможно и не в тему.

Узнать о Каббале в интернете больше, чем на сайте, который я указала,  просто невозможно.

+1

25

Monika написал(а):

"Избегайте тех, кто пытается подорвать вашу веру в себя. Эта черта свойственна мелким людям. Великий человек, наоборот, внушает вам чувство, что и вы можете стать великим"

http://s39.radikal.ru/i086/1007/34/6a401b60cdc5.gif мне вот такая тема нравится.. http://s39.radikal.ru/i086/1007/34/6a401b60cdc5.gif

0

26

Lekachka написал(а):

Monika написал(а):

Конечно, в интернете есть прекрасный сайт http://www.kabbalah.info/rus/

спасибо ,надо для общего познания найти время и почитать ,я и раньше его видео диалоги смотрела,много поучительного для жизни ..

0

27

Чиж написал(а):

Мне, например, это изучение помогло денег заработать.

Чиж, у меня к вам вопрос, в течение какого времени вы изучали каббалу и на каком этапе знания принесли свои плоды?
И еще, с чего вы начали изучать каббалу?

0

28

Laura написал(а):

Чиж, у меня к вам вопрос, в течение какого времени вы изучали каббалу и на каком этапе знания принесли свои плоды?
И еще, с чего вы начали изучать каббалу?

Я начал изучать в 1974 году. У Мозельса. Играл в группе вместе с его сыном ну и заходил к ним в дом. И Мозельс меня потихоньку обучал. 14 лет. Толку никакого не было. Это как раз тот случай, когда говорят - для саморазвития без претензий на что-то реальное. К сожалению, у меня нет никаких способностей для изучения языков. Потому за 14 лет иврит я не освоил. Ни в какой степени. Потом познакомился с Лайтманом. И это первый человек, который мне открыл каббалу с другой стороны. Я сейчас понимаю, что Лайтман каббале не учит. Никого и никогда. У него совершенно другая цель. Более того, то, что он дает к каббале вообще никакого отношения не имеет. У меня все-таки было 14 лет изучения и я сразу сказал ему в разговоре, что это не так и это не то... А он показал мне схему и сказал - ты вначале посмотри к чему ты способен и вот эту схему я не видел ранее. ТО есть схема которая определяет как учить и где учить и чего вообще достигнешь. Я не один у него в группе был. Да и Лайтман тогда был другой. Но он выгнал почти всех, показав им, что каббала им не даст ничего, и оставил нас четверых у которых каббалистическая схема показала результат в каких-то сферах. И он сказал мне то, что я повторяю с тех пор всем и всегда. Изучать каббалу не еврею бессмысленно. Но играть в каббалу можно всем. Главное понять - просто играешь или играешь для чего-то. В соответствии со схемой мне была определена цель и определены сроки. Мне понадобилось, чтобы реализовать все задачи - 4 года. Вообще все. Я в тот период ездил на конференции каббалистов, готовил доклады, разрабатывал схемы, изучал язык. Когда была реализована последняя цель я еще пару лет по инерции был "каббалистом", а потом закрыл это направление для себя и больше никогда каббалой не занимался. Я получил от каббалы очень много, но я никогда не ставил себе не реальные цели и никогда не фантазировал ни в какой сфере. И не стремился к развитию духовного уровня.. у или как-то по другому.. Именно потому я и спросил - чего именно достигли вы, или чего хотите достичь. Дело в том, что Лайтман никогда и нигде свою схему не приводит. И как мне кажется, сейчас он вообще о ней не говорит. Хотя я не общаюсь с ним уже лет пятнадцать.. точно не знаю. Но как мне кажется, привести схему это убить курицу несущую золотые яйца. То есть сказать на первом уроке тысячам адептам - каббала не для вас. А так масса народа чего-то учит... платит деньги... и популяризация и деньги.

0

29

Чиж написал(а):

Изучать каббалу не еврею бессмысленно.

Чиж написал(а):

Потому за 14 лет иврит я не освоил.

Вот эти два, на мой взгляд, ключевых момента я и хотела услышать, в подтверждение своим предположениям об изучении каббалы. Начало идет с изучения алфавита, иврита.
Спасибо, Чиж, за развернутый ответ. :flag:

0

30

Дерево Сфирот — как схема Развития Сознания

Из Каббалистической Модели Вселенной следует, что самый высший Мир Адам Кадмон совершенно недоступен для нашего Сознания и поэтому даже говорить о нём невозможно.
Остальные 4 Мира – Ацилут, Брия, Йецира и Асия – отражают 4 уровня проявленности Эгоизма Творения…
Где более нижний уровень – имеет большую степень эгоизма и тем самым больше отдалён от Творца…
Эти 4 степени изменения Качеств будут проявлены во всём, потому что всё в мире является Творением…
Для нашей работы, мы пользуемся схемой Дерева Сфирот, отображающей модель развития человеческого Сознания, модель человеческой эволюции, в рамках Планетарной Системы.

http://esoteric4u.com/images/0_posobia_dlya_grupp/Mir.jpg

Показанное на рисунке Дерево Сфирот отражает Миры доступные Человеческому Сознанию на всём протяжении его Развития от Первой до Последней Касты…
Сфирот отражают типы Сознания (Сосуды), а Каналы отражают Качества Света Творца, Качества Сознаний…
Мы все находимся по уровню развития нашего Сознания в Мире Действия, в самом нижнем мире, где Свет Творца от нас максимально сокрыт всеми Экранами, до того, что мы его практически даже не ощущаем… при этом, мы имеем максимальную степень Эгоизма – стремления получать для себя, что мы все и делаем – необходимо это хорошенько понять…
Мир Действия означает то, что все изменения в Мире производятся не только работой Сознания, как делал это Творец, а работой нашего Сознания превращённой в Активные Действия нашего Организма…
В более высоких мирах – это уже не совсем так. Там наше Сознание приобретает дополнительные возможности и может изменять мир без «физических» действий,- то, что мы называем сегодня Паранормальными или Магическими  способностями…
Нужно понимать, что эти способности заключаются не в знании каких-либо обрядов, ритуалов, формул, заклинаний и прочее, как думают большинство людей,- а в принципиально иной работе наших Сознаний… в ином положении Точки Сборки — в ином Сосуде и в ином Свете Творца…
Для того, чтобы понять это и иметь возможность работать над Развитием Собственных Сознаний, нам необходима новая Модель Человека…

http://esoteric4u.com/images/0_posobia_dlya_grupp/gallery_19_3_250169.jpg

Сфира Тиферет (Великолепие, Красота) – Сознание «Сверх-Я»
Сфира Тиферет находится за пределами Мира Действия.
Этот тип Сознания потому и называется «Сверх-Я», что он принципиально превосходит по своим возможностям все другие типы человеческого Сознания и полностью управляет человеком в Мире Действия.

Сознание «Сверх-Я» может менять реальность в Мире Действия, может менять то, что мы называем Физическими Законами… Это Сознание Эгрегора, образованного всеми нашими прошлыми воплощениями и нынешним воплощением…

Когда у человека активизируется Сознание «Сверх-Я», то именно оно начинает перерождаться, и в последующих воплощениях это Сознание продолжает развиваться…
Такой человек помнит все свои прошлые жизни и в каждом новом воплощении продолжает свою предыдущую жизнь…

Это Сознание иногда спонтанно включается у людей в экстремальных ситуациях и изменяет реальность. В литературе описаны случаи, когда женщина легко подняла автомобиль, чтобы вызволить из-под него мужа, когда старушка вытащила из горящего дома неподъёмный сундук, когда на поле боя, солдат вдруг впадал в такое состояние, что видел пули вылетающие из автомата и летящие к нему, имея при этом возможность увернуться.

Мы слышим сегодня из СМИ о «силачах» тянущих зубами за трос товарный поезд – нечто, совершенно невозможное по всем современным законам физики…
Можно привести массу подобных паранормальных примеров…

Включение Сознания «Сверх-Я» подразумевает сдвиг Точки Сборки и восприятие иной «порции» Света Творца (Энерго-Информационного Сигнала)…

По мере развития Монады, у человека начинает развиваться и активизироваться Сознание «Сверх-Я»… Это превращает человека в принципиально иное существо – в «Посвящённого Мага».
Это человек, перешедший из Мира Действия в Мир Созидания.
Сознание «Сверх-Я» способно изменять и управлять Миром Действия…

Мы говорим, что Миры – это Иерархия Сознаний, где каждое верхнее Сознание, «творит» более нижнее…  Свет Творца, носитель Качеств, распространяется сверху вниз, поэтому, каждое более верхнее Сознание имеет полную власть над всеми более нижними…

Сознание «Сверх-Я» — это самое верхнее Сознание человека… Оно развивается и активизируется только на определённом этапе развития Монады  — в 4-ой Касте…

Можно сказать, что Сознание «Сверх-Я» объединяет Эгрегориальную мощь Подсознания, и активную роль Личностного Сознания…
Человек обретает Личностное Сознание, способное изменять Мир Действия…

Это и есть «Красота» и «Великолепие» человеческого Сознания…

Сфира Нецах (Вечность, Победа) – Сознание ныне-живущей Личности – управляющее нашим Осознанным Поведением
Человек является Вечно-живущей и развивающейся Монадой. Его развитие на начальном этапе происходит посредством перерождений – этап Развития, перерыв, этап Развития — и так далее. На более поздних этапах развития Монады, человек не умирает и развивается непрерывно…

Это аналогично клеткам нашего Организма,- где все клетки периодически умирают и заменяются на новые,- а клетки головного мозга – нейроны – живут в течение всей жизни организма…

Также и человек, по мере своего Развития за многие воплощения, превращается из обычной клетки Планетарного Организма, в клетку Головного Мозга, управляющую этим Организмом…

Перерождения связаны с нашим способом восприятия Внешней Реальности.
До определённого уровня развития, человек имеет очень мало энергии на верхних чакрах, в ментальных телах.
Поэтому, возможности его развития очень ограничены.
Как правило, человек обучается в юности, выстраивает модель мира, фиксирует Точку Сборки и всю жизнь живёт в этом положении…
Мы видим, насколько тяжело, практически невозможно, изменить мировосприятие человека – положение его Точки Сборки…
По этой причине, «сосуд» именуемый человеком – наполняется единожды, а затем идёт на «переплавку» — на перевоплощение…

При каждом воплощении (рождении) – человек не помнит свои прошлые жизни, опять же, до определённого уровня Развития Монады, и это позволяет ему каждый раз выстраивать другую Модель мира. В одной жизни человек может быть Христианином, в другой – Мусульманином, в третьей – Иудеем, и в четвёртой – Атеистом…

Это позволяет Монаде нарабатывать различные Качества.
У воплощённой Личности нарабатывается Сознание, строится Сосуд, для вмещения в себя определённых Качеств Света Творца. После смерти данной Личности, этот Сосуд с накопленным опытом, с наработанными Алгоритмами Поведения никуда не исчезает, а добавляется к таким же Сосудам от предыдущих воплощений, образуя наше Эгрегориальное Сознание, именуемое Подсознанием, а точнее – Надсознанием…

Личностное Сознание соединено с Левым Полушарием Мозга и управляет Правой частью Тела. Когда говорят про левополушарное, личностное, рациональное Мышление – то имеют в виду именно это Сознание, обозначенное Сфирой Нецах – наше Вечное Развитие, наша Победа над собственным Эгоизмом…

Личностное Сознание нарабатывается и становится активным только на определённом этапе Развития Монады – на переходе из 3-ей в 4-ую Касту.

Это сознание позволяет строить Разумное, Осознанное Поведение.
Оно позволяет человеку выделиться из Стада (включая Вожака Стада – 3-ю Касту) и стать Личностью…
Это происходит вследствие того, что развившееся Личностное Сознание, подавляет более низкое по уровню Сознание Животного Ментала, что и превращает Человека-животное в Человека-сознание,- из Человека-стада – в Человека-Индивидуальность.
Это Сознание позволяет выстраивать логические цепочки, искать причинно-следственные связи, выводить общее из частного, находить принципы, видеть суть проблемы и прочее…
Сфира Ход – Эгрегориальное Сознание – Подсознание, или Надсознание – Сознание Протяжённой во времени Личности – Высшее «Я»

Воплощаясь множество раз, человек, за каждое воплощение нарабатывает какую-то Личность, накапливает какой-то опыт, какие-то Алгоритмы Поведение – Энерго-Информационные Структуры.

Энерго-Информационнные структуры никуда не исчезают после смерти человека, также как никуда не исчезает Свет от звезды, погибшей милиионы и более лет назад…
Эти Структуры образуют Эгрегор, также как образуют Эгрегор группы живущих людей…
У эгрегора появляется Эгрегориальное Сознание.
Это Эгрегориальное Сознание, сознание более высокого порядка, чем Личностное Сознание Человека – и есть то, что именуется Подсознанием, то, что управляет всем человеческим «механизмом» и превращает Свет Творца в привычный нам Мир объектов. Об этом мы поговорим позже.

Наше Подсознание связано с Правым Полушарием Мозга и обеспечивает нас Системной Информацией – Интуицией и Инсайтом (Прямым, или Безмолвным Знанием). В силу своей Эгрегориальности, Подсознание воспринимает недоступную Сознанию, Системную Информацию,- но у человека до определённого уровня Развития, возникает проблема с восприятием этой Информации – проблема на «стыке» Сознания и Подсознания…

Только по мере развития Монады, на уровне перехода из 3-й в 4-ую Касту, человек приобретает возможность воспринимать эту «прямую» информацию из Системы (Внешнего Энерго-Информационного Сигнала).

http://esoteric4u.com/images/0_posobia_dlya_grupp/098.jpg

На рисунке показаны Личностное Сознание «Я» в виде Структуры соединённой с Левым Полушарием Мозга, и Эгрегориальное Подсознание, в виде Набора Структур, формирующих Эгрегор со своим Эгрегориальным Сознанием, соединённый с Правым Полушарием Мозга…
Сознание Эгрегора обозначено светлым золотистым шаром на белой оболочке…

Данный рисунок показывает принципиальное отличие нашего Личностного Сознания, образованного развивающейся структурой ныне-живущей Личности, от Эгрегориального Сознания, образованного Эгрегором, состоящим из законченных структур всех наших ранее живших воплощений…

Это Эгрегориальное Сознание нашей истинной, протяжённой во времени, перерождающейся Личности и есть наше «Высшее-Я», которое нарабатывает за многие воплощения основные Качества нашей Личности…

Следует понимать, что Подсознание является Эгрегором Развивающейся Монады,- который накапливает в себе все устойчивые Личностные наработки.
Сфира Ход – Величие, Великолепие нашей Протяжённой во времени Личности, нашего истинного Высшего «Я»…

esoterik4u.com

0


Вы здесь » Lilitochka-club » Путь к себе. » Каббала - тайная наука для всех


Рейтинг форумов | Создать форум бесплатно © 2007–2020 «QuadroSystems» LLC